مارتین هایدگر

هيدگر و نيز هگل و كثيري از فيلسوفان غرب، عالم را در حقيقت محدود و منحصر به غرب مي‌دانستند و هر جاي ديگري صرفا فرع و حاشيه‌اي بر غرب تلقي مي‌شد. فيلسوف هرگز در فكر و در انتظار…

گفت‌وگو با احسان شریعتی، با موضوع «خوانش ایرانی بر هایدگر، خوانشی در خدمت سیاست»، دوشنبه ۱۴ تیرماه، ساعت ۲۲ از شبکه‌های مجازی موسسه «هنر فردا» پخش خواهد شد.

درس‌گفتارهای مارتین هایدگر در نیم‌سال تحصیلی 1942ـ1943 در دانشگاه فرایبورگ با عنوان «پارمنیدس» از سوی انتشارات سمت منتشر و در دسترس علاقه‌مندان به فلسفه قرار گرفت.

كتاب در-جهان-بودن با ترجمه زكيه آزاداني، دانش‌آموخته دكتراي فلسفه در دانشگاه تهران و نويسنده مقالات و جستارهايي درباره فلسفه هايدگر به تازگي توسط نشر ني منتشر شده است. دريفوس…

در این جستار* به شش موضوع خواهم پرداخت و زیست-جهانِ سپهری و هایدگر، دو سالک مدرن معاصر را با یکدیگر تطبیق خواهم کرد: مرگ، امرمتعالی، تفکر شاعرانه، تکنولوژی، زمان و امر سیاسی.

کتاب «معنای سیاسی هستی‌شناسی فلسفی مارتین‌ هایدگر» نوشته «پی‌‌‌یر بودریو» کتابی فلسفی در نقد و تفسیر هستی‌شناسی‌ هایدگر است. پی‌یر بوردیو در این کتاب با معیارهای فلسفی‌هایدگر…

خلاصه‌ای از دیدگاه‌های مطرح‌شده از سوی احسان شریعتی، پژوهشگر فلسفه در جلسه‌ی نقد وبررسی کتاب «هرمنوتیک به سیاست رهایی بخش»

پژوهشگر جامعه‌شناسی اظهار کرد: شریعتی ذیل پارادایم معرفت‌بنیاد جهان مدرن تعریف می‌شود و او مانند هایدگر نمی‌خواهد از نظام معرفت‌بنیاد جهان مدرن دل بکند و در چارچوب پارادایم…

از میان پژوهش‌های صورت گرفته درباره سهراب سپهری، کمتر به قرابت‌های شعر و اندیشه او با بیدل دهلوی پرداخته شده است. با بررسی دیوان بیدل و هشت کتاب سپهری می‌توان دریافت شباهت‌های…

به عقیده هایدگر، فیلسوف آلمانی، چون اطلاع از فناپذیری و میرایی در زندگی انسان‌ها حضوری دائمی دارد هستی انسان را باید «هستی به سوی مرگ» نامید.