الهیات جدید

وحید سهرابی‌فر: نظریه‌های الهیاتی -مانند سائر نظریات- به منظور معنادار ساختن پدیده‌ها به کار می‌روند. مدعای نوشته حاضر این است که الهیات سنتی در جهان پساغزه، معنابخشی خود را…

سامان مهدور: مفاهیمی مثل آخرالزمان‌گرایی و موعودگرایی معمولاً با تحجر و خشونت مذهبی تداعی می‌شوند. نه فقط رسانه‌ها، بلکه روشنفکران و نویسندگان و تحقیقات دانشگاهی هم پیوسته…

همراهان دین‌آنلاین یک سه‌شنبه دیگر را در کافه فلسفه دور هم نشستند تا به سخنان یکی از اساتید شناخته شده فلسفه و الهیات درباره الهیات پسامدرن گوش دهند و با او گفت‌وگو کنند.

سروش علوی: «دین و سیاست» و جدال تاریخی این دو، در طولِ حیات فکری و اجتماعی انسان، باعث شکل‌گیری تلقّی‌های گوناگون و متفاوتی از خداوند، دین و مذهب شده است. در این نوشته کوتاه،…

یاسر میردامادی: اگر تنش میان الهیات طبیعی و الهیات وحیانی چنان بنیادی و رفع‌ناشدنی از کار در آمد که، در نهایت، بایستی جانب یکی را گرفت و دیگری را فرو نهاد، جانب کدام یک را…

نرگس سوری: داستایوفسکی در رمان "جنایت و مکافات" شکل منحصر بفردی از جنایت را ترسیم می‌کند که بر بنیان فهم فلسفی خاصی صورت می‌گیرد.

سامان مهدور در این نوشته معتقد است تفسیر فقه سیاسی معاصر از روایت ابوبصیر که بنابر آن «هرپرچم افراشته شده پیش از قیام قائم طاغوت است»، نهایتاً به عرفی‌شدن و شماتیزه‌شدن دوگانه…

برخی از سخنوران، رنج و دردی را که مردم به دلیل تصمیمات سیاسی تجربه می‌کنند چنین توجیه می‌کنند که ارزشی بزرگ‌تر هست که برای آن جایگاهی والا در نظر گرفته شده و این دردها و…

سخنرانی دکتر عبدالکریم سروش با عنوان «دین و قدرت» که طی دو جلسه و در دی ماه 99 انجام گرفت از نظر تاریخ اسلام‌شناسی معاصر واجد اهمیت است. نوشته حاضر ابتدا به شرح نظریه مطرح در…

از ابتدای پدید آمدن این بلیّه و معضل دردناک و اندوه زا عمیقاً متأثر شدم و مطالعات زیادی را شروع کردم. تقریباً می‌توانم بگویم که همه مصاحبه‌ها و مقالاتی که به زبان فارسی و…